Le Percolateur

Samedi 22 septembre. ” On peut vérifier que la technique n’accéde à l’Histoire que du jour où elle est prise en charge par le commerce, aliénée par un usage collectif…Valéry pensait que l’une des dates les plus importantes de la modernité était quelque chose comme 1799 (invention de la pile électrique par Volta)”. Roland Barthes, […]

Les dictionnaires consultables actuellement (Littré,TLF, Grand Robert, Larousse,) s’accordent pour dater du 16e siécle l’usage du mot “obscène” comme qualifiant ce qui offense, blesse ouvertement la pudeur, dans le domaine de la sexualité. Synonymes familiers : cochon, dégoûtant, dégueulasse (vulgaire), graveleux, sale. Qui offense le bon goût, qui est choquant par son caractère inconvenant, son […]

Ce n’est pas parce que les choses sont difficiles que nous n’osons pas, c’est parce que nous n’osons pas qu’elles sont difficiles. ( Sénèque )…. Sénèque ? ! ? on ne prête qu’aux riches ! ! !

Lundi 20 août. “La dialectique qui est de par le sens du mot langage, considérée comme l’organon du penser, serait la tentative de sauver d’une façon critique le moment rhétorique : celle de rapprocher la chose et l’expression jusqu’à l’ indifférenciation”. Theodor W. Adorno ( “Dialectique négative.” éditions Payot 2003)

Plus nous chaut le sens que le signe. Bernard Stiegler excelle dans l’exploitation des mots, de leur origine, leur histoire, leur contamination, leur perversion, leur ambiguïté ; une sorte de jeu sur la langue, mais un jeu créatif, catalyseur conceptuel. “Une nouvelle société industrielle doit être pensée, selon un autre modèle industriel, qui repose sur […]

La réduction du vocabulaire et la pauvreté du discours ambiant sont comme une fatalité médiocre et insidieuse. Un peu partout, y compris dans la presse étrangère, s’écrivent des choses terribles sur l’inculture grandissante des décideurs en général et des hommes politiques en particulier. Jean-Claude Guillebaud. (Le Nouvel Observateur 9-15 Août 2007 )

Lundi 23 juillet. “Le langage est pour nous chose familière et vague comme nos membres….Il en résulte des erreurs (dont certaines sont précieuses) et des illusions étranges. Toute la philosophie est née d’illusions sur le savoir qui sont illusions sur le langage.” Paul Valéry, (Cahiers 3 , Gallimard La Pléiade).