Le Percolateur

Le temps ne coule point ni ne passe, mais percole, c’est à dire passe, reste ou ne passe pas comme un liquide par une passoire ou un filtre. Pour rester fidèle aux choses elles-mêmes, il faut donc se souvenir des sens originaires des verbes passer ou couler, exactement conformes à ceux du terme temps. Par […]

Percolexique N°2 PER Le préfixe PER est emprunté au préfixe latin per, qui a servi à construire des mots savants dans lesquels, outre le sens de « à travers » et « pendant », il peut introduire l’idée d’intensité et d’excès 1 – PER a une valeur spatiale : perfolié, perlingual, percutané ( Qui se […]

Dimanche 18 mai 2008. “La réceptivité du penseur systématique, de l’artiste, du mathématicien s’expose et s’applique à un creuset d’instigations naissantes, d’élans qui donnent le déclic tout en demeurant partiellement conscients. Sa perception se distingue par une finesse d’audition, un diapason parfait extraordinaire face à l’avènement de relations, de formes et de potentialités exécutives.” George […]

Dimanche 04 mai 2008. ” En grec, non seulement le verbe « être » existe, mais il existe au point d’être lui-même à la base de toutes formes verbales…Le grec , en effet; est aux premières loges de ce que les linguistes appellent « la phrase à verbe être ».” Jean Beaufret dans « À […]

“Élucider les mystères et paradoxes de la transmission culturelle – tel est le but de la médiologie.On s’efforce de comprendre comment une rupture dans nos méthodes de transmission et de transport suscite une mutation dans les mentalités et les comportements et, à l’inverse, comment une tradition culturelle suscite, assimile ou modifie une innovation technique.Le regard, […]

Qu’est-ce que l’écriture? Les historiens et les géographes en font une technique de mémorisation ou de transport de l’information, mais originellement l’écriture pourrait bien être l’une des formes d’expression d’une sorte de pulsion grattante, rognante, mordante, griffante, qui serait celle de la vie même. En indo-européen, la racine graph- signifie égratigner et glyph- tailler; le […]

La littérature s’est-elle jamais distinguée de l’univers des savoirs au point de s’en isoler totalement ? Ne trouve-t-on pas au contraire, dans les œuvres comme dans les réflexions explicites des écrivains sur leur projet, la trace d’une imbrication toujours présente et active, parfois centrale ? En voulant faire de l’entreprise littéraire et de l’entreprise scientifique […]