De plus en plus de scientifiques essayent aujourd’hui de comprendre les raisons pour lesquelles les hommes continuent à s’enfermer dans des croyances religieuses, quel que soit d’ailleurs le type de divinité à laquelle ils s’adressent…
Heuristique & Sémiologique
28 feuilles de webzette contenant le mot : mêmes
Une question vieille comme le monde
Actu 18/03/09
Mercredt 18 mars 2009. “Nous croyons avoir éclairci et défini, l’idée de hasard, en montrant que ce n’est point, comme on l’a tant répété, un fantôme créé pour nous déguiser à nous-mêmes notre ignorance, ni une idée relative à l’état variable et toujours imparfait de nos connaissances, mais bien au contraire la notion d’un fait […]
Épistémologie, importance de la question
Gaston Bachelard, qui est connu pour sa psychanalyse de la physique et sa définition de “l’obstacle épistémologique” qui peut s’opposer à un changement de paradigme, ré-introduit la notion de téléologie…
“On privilégie le choc pour faire réagir”
Dans Libé du 06//01//09 Vincent Noce interroge Michel David-Weil (collectionneur de renom) sur sa dénonciation de la “dérive provocatrice des expos”
De la poutre maîtresse au chevêtre, du linéaire au réticulaire, du simplex au complexe.
La complexité caractérise un état, un système, dont le nombre des éléments et celui des liaisons en interactions est immensément grand ou inaccessible. Nos objets sont généralement de tels systèmes, le plus souvent variables avec le temps ou l’espace des sujets qui en parlent. Ainsi de n’importe quelle chose du monde, ainsi des systèmes du […]
Paul Valéry : “Les principes d’anarchie pure et appliquée”.
Il faut se garder contre ceux qui parlent dans un porte-voix; qui injurient, apostrophent; contre ceux dont les discours sont discours de puissances plus grandes qu’un homme; qui font parler les choses fictives, le Peuple, l’Histoire, les dieux et les idoles; contre ceux qui traitent des autres, et les considèrent et en raisonnent comme d’une […]
“un je ne sais quel charme”
Le charme, la séduction, si l’on tente de définir leur « essence » sont inclassables. Ce sont plutôt des « événements ». Ils « arrivent », tombent sur le sujet, le « suppôt » qu’ils affectent. Plutôt des environnements, des atmosphères, une aura au sens que lui donnait Walter Benjamin. Ou alors, ce « presque […]