Le Percolateur

Jacques Généreux a proposé récemment une ” refondation anthropologique du discours politique”…

D’après les Évangiles, et dans sa courte vie tant cachée que publique, le Galiléen s’est rendu, sans visa ni carte d’identité, en Israël, Palestine, Jordanie, à Gaza, au Liban, en Égypte et en Syrie Je me suis faufilé dans tous ces pays ; il y faut plus d’un passeport et des discours. Jésus pouvait traverser […]

D’abord, trouver conditionnellement, une parole, un logos, qui, déjà, ait travaillé à connecter les crevasses qui courent à travers le chaos spatial des variétés déconnectées. Ainsi, trouver le Tisserand, le Tisserand proto-ouvrier de l’espace, prosopopée de la topologie et des noeuds, le Tisserand qui travaille à recoudre localement deux mondes séparés, séparés, dit le mythe […]

Samedi 12 juillet 2008.«Tout métalangage de l’image, s’il veut se donner les moyens d’une analyse, doit nécessairement fragmenter et découper. La saisie de l’image dans sa « totalité expressive », les« interférences des différents parcours de lecture », le mouvement «créateur» et ininterrompu du regard, tous ces appétissants concepts émaillant nombre de discours critiques, sont […]

Nationaliste anti-ETA, président du gouvernement régional basque, Juan José Ibarretex, lutte pour la séparation totale avec Madrid et l’Espagne. Lui et ses partisans croient en l’existence d’un peuple basque millénaire, doté d’une souveraineté originelle légitimant l’autodétermination. «Je suis Basque. J’appartiens à un des plus vieux peuples d’Europe. Un peuple qui parle un idiome aux origines […]

«Polylogue» analyse diverses pratiques de symbolisation : de la plus archaïque, la langue, le discours de l’enfant ou de l’adulte, en passant par la peinture de la Renaissance (Giotto, Bellini) et la littérature moderne (Artaud, Joyce, Céline, Beckett, Bataille, Sollers), jusqu’à leurs approches par les « sciences humaines » actuelles ; linguistique (classique ou moderne), […]

Jeudi 01 mai 2008. “ «Le texte est d’emblée, en naissant, multilingue…» : le texte de Pierre Guyotat répond exactement à la définition de Roland Barthes, il est exemplaire de ce que la littérature ne puisse être tenue pour un discours du commentaire” Mathieu Bénézet, “Le Roman de la Langue”, éditions Horlieu 2002.