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Jeudi 18 Juin 2009.”J’aime le mot croire. En général quand on dit “je sais”, on ne sait pas on croit.” Marcel Duchamp, “Duchamp du signe“. Flammarion 1975.

Samedi 13 juin 2009.Les emplettes, tant qu’on s’en est tenu à ce diminutif coquet et sautillant, ont gardé la saveur d’un péché mignon. Depuis que l’on fait du shopping, il s’est introduit dans la consommation quelque chose de compulsif et de névrotique qui tient d’un impératif catégorique inachevé et inachevable.” Marc Fumaroli, “Paris – New Yorrk et retour” éditions Fayard, 2009.

Jeudi 11 juin 2009. “La doctrine scolastique de Saint Thomas parle, elle, de l’analogie de l’être, c’est à dire qu’entre l’être de Dieu et mon être à moi, il y a une différence telle que ce n’est que par analogie que l’on parle d’être dans un cas comme dans l’autre”. René Schérer, Nourritures anarchistes, éditions Hermann, 2008

Dimanche 07 juin 2009. “La propagande obsessionnelle tend à persuader qu’il n’y a qu’avantages à ne plus entendre par soi-même ; la machine à regarder peut servir à créer une inédite variété d’aveugles.” Armand Robin “La fausse parole Le temps qu’il fait., éditeur, (nouvelle édition 2002.)

Mercredi 03 juin 2009.Arrêter une fois pour toutes le sens des mots, voilà ce que veut la terreur.” Jean-François Lyotard. Rudiments païens. Cité par Michel de Certeau dans L’invention du Quotidien.

Dimanche 31 mai 2009. “Je fais un ensemble dialectique ouvert et non pas fermé et je me garde bien de présenter des solutions de l’ensemble, des réponses aux problèmes, des issues théoriques pour l’avenir : si je le faisais je contribuerais moi aussi à la totalisation technicienne. mais ne pas le faire produit une insatisfaction chez le lecteur et donne l’impression que me refusant je suis hostile à la Technique.” Jacques Ellul. “Le Système Technicien” Calmann-Lévy 1977- Le cherche midi 2004.

Mercredi 27 mai 2009 “….à l’homme ordinaire. Héros commun. Personnage disséminé. Marcheur innombrable. En invoquant, au seuil de mes récits, l’absent qui leur donne commencement et nécessité, je m’interroge sur le désir dont il figure l’impossible objet. A cet oracle confondu avec la rumeur de l’histoire, que demandons-nous de faire croire ou de nous autoriser à dire lorsque nous lui dédions l’écriture que jadis on offrait en hommage aux divinités …Ce héros anonyme vient de très loin. C’est le murmure des sociétés…” Michel. de Certeau, L’invention du quotidien, Gallimard  Folio Essais n° 146 2002

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