Le Percolateur

“Les personnalités signataires de cet appel se placent résolument en dehors de toute stratégie politique et de toute spéculation électorale. Elles apprécient diversement, sur tel ou tel point, la façon dont le président et le gouvernement conçoivent leurs responsabilités. Mais il s’agit ici d’une urgence citoyenne. Nous adjurons le président de la République de revenir sans attendre sur une proposition qu’il a cru devoir faire dans un lieu déjà communautaire et juif. Il s’agit du désir du président de confier à de jeunes enfants la mémoire d’autres enfants morts victimes de la Shoah. Nous nous refusons à discuter la noblesse des intentions, la bonne volonté et le niveau de spiritualité qui animent un tel projet. Mais nous en voyons déjà les effets et ils sont catastrophiques. Ils divisent les communautés y compris, et peut-être plus encore que les autres, la communauté juive. Ils suscitent déjà une sordide compétition des victimes, ils empoisonnent toutes les ambitions pédagogiques des professeurs et ils sont désavoués par tous les pédiatres et les psychanalystes. Il faut purement et simplement renoncer à cette proposition. Nous saurions tous gré au président de la République française de faire ce geste indispensable”.

On peut joindre sa signature à celle de Jean Daniel sur le site du Nouvel Obs.

L’Avènement de la démocratie de Marcel Gauchet propose, échelonnées sur quatre livres, à la fois une histoire philosophique du XXe siècle et une théorie de la démocratie. L’entreprise constitue la suite du “Désenchantement du monde”. Ce qui advient avec la sortie de la religion, c’est un monde où les hommes ambitionnent de se gouverner eux-mêmes. Mais c’est en fait le monde le plus difficile à maîtriser qui soit. Ce sont les péripéties de ce parcours tumultueux, traversé d’embardées et de crises, dont il est fait une analyse raisonnée. Édité chez Gallimard.

Mercredi 20 février 2008. “Au fond, je me donne des règles pour être totalement libre.” Georges Pérec.

Résumé du dernier livre de Régis Debray par lui-même
« D’après les Évangiles, et dans sa courte vie tant cachée que publique, le Galiléen s’est rendu, sans visa ni carte d’identité, en Israël, Palestine, Jordanie, à Gaza, au Liban, en Égypte et en Syrie. Je me suis faufilé dans tous ces pays : il y faut plus qu’un passeport et des détours. Jésus pouvait traverser la mer de Génésareth, aller “au-delà du Jourdain”, et revenir le lendemain sur l’autre rive. Ce n’est plus possible. Aussi ce voyage d’un flâneur des deux rives n’a-t-il pu s’effectuer d’un seul trait.
C’est un pari que de refaire l’itinéraire de Jésus à travers le Proche-Orient d’aujourd’hui, pour observer comment juifs, chrétiens et musulmans vivent à présent leur foi. Les surprenantes et souvent rebutantes vérités qui se dévoilent en Terre sainte ont valeur d’avertissement. Plus qu’un voyage au bout de la haine, ce carnet de route peut servir à la connaissance du monde profane tel qu’il va. Tout à la fois témoignage, chronique et méditation, l’enquête peut dès lors se lire comme un pèlerinage au cœur de l’homme, qu’il soit croyant ou agnostique, d’ici ou de là-bas. »” “Un Candide en Terre Sainte” Régis Debray. (Gallimard)

Dimanche 17 février 2008. ” On peut concevoir une science qui étudie la vie des signes au sein de la vie sociale; elle formerait une partie de la psychologie sociale, et par conséquent, de la psychologie générale; nous la nommerions sémiologie”. Ferdinand de Saussure, “Cours de Linguistique Générale”

Je suis pour le service public, donc contre cette décision, car elle assombrit son avenir. Il faut se préserver de toute fascination pour le modèle britannique. Certes, il n’y a jamais eu de pub à la BBC, ses antennes produisent de belles fictions et de grands documentaires et ses chaînes internationales ont un modèle du genre Mais les programmes de la BBC I sont encore plus racoleurs que ceux des chaînes privées françaises ! Et la téléréalité dégouline sur son antenne et nourrit son audience, tandis que la société commerciale de la BBC répand sur le marché international – dont la France – des productions hautement culturelles comme “Le maillon faible” ! ! ! Sans ses ressources publicitaires, I’ audiovisuel public pourra-t-il remplir sa mission ? le groupe France Télévisions ne doit pas abandonner son ambition de rester leader pour jouer à plein son rôle de lien social et défendre des valeurs collectives fondamentales et non mercantiles. Le service public doit se garder de céder aux sirènes élitistes aux corporatismes ou à la routine. Cela serait mortel ! Si les chaînes de France Télévisions ne sont plus regardées elles perdront leur légitimité et ce sera la porte ouverte au démantèlement. Aujourd’hui, c’est l’identité, la diversité, le périmètre, l’indépendance et le financement de France Télévisions qui paraissent menacés. CF ci-dessous: La TELE sans PUB.

Qu’est-ce que l’écriture? Les historiens et les géographes en font une technique de mémorisation ou de transport de l’information, mais originellement l’écriture pourrait bien être l’une des formes d’expression d’une sorte de pulsion grattante, rognante, mordante, griffante, qui serait celle de la vie même. En indo-européen, la racine graph- signifie égratigner et glyph- tailler; le “gramme” est, en grec, un caractère “gravé “, le “glymme” une image “taillée” : l’écriture a d’abord été ciselure. Il faut considérer l’étagement historique des modes d’incision, des manières d’inscription, des instruments de traçage, des outils de marquage, si l’on veut pénétrer tous les sens possibles de la métaphore de l’écriture. Le dur et le doux, le volatil et le pérenne, le labeur de la plume et les caresses des calames, les couches sensibles du papyrus, du parchemin et de la gélatine photochimique, le scintillement des électrons et l’amoncellement des circuits intégrés sont autant d’étapes du phénomène le plus significatif de la vie : plutôt que de passer sans traces, laisser dans l’épaisseur du monde le souvenir de la morsure de l’être…