Le Percolateur

Dimanche 19 avril 2009.”Par la pensée de l’errance nous refusons les racines uniques et qui tuent autour d’elles: la pensée de l’errance est celle des enracinements solidaires et des racines en rhizome”. Édouard Glissant “Philosophie de la relation” éditions Gallimard 2009.

Dimanche 12 avril 2009.“ Ce furent les imprimeurs, et nuls autres, qui se chargèrent dans la pratique d’unifier et de fixer l’orthographe, et non pas comme on l’imagine les académies ou les cénacles d’écrivains. Au XVIème siècle, les mots sortants de la tradition manuscrite, s’écrivaient à la va comme je te gratte, selon le gré […]

Dimanche 22 mars 2009. “Le génie individuel, la combinaison neuve, les nouveaux tours dans les règles de l’analogie, l’écart idiomatique, voilà ce qui fait l’histoire en tant qu’elle comporte de l’événement l’imprévisible nouveauté.” Jacques Derrida “L’archéologie du frivole”. Ed. Galilée 1973.

Dimanche 08 mars 2009. “Il faut regarder en face cette petite tache que tous les parfums de toutes les Arabies Idéologiques ne pourront jamais effacer : aucune relation concrète entre des individus ou entre des groupes humains ne peut jamais être dépouillé de sa dimension de pouvoir”. Michel Crozier, sociologue des organisations, Directeur de Recherche […]

Dimanche 01 mars 2009. “La paléoanthropologie reconstitue, par tâtonnements et fragments, l’arborescence probable des espèces humaines, enracinée dans l’évolution, en identifiant les ancêtres communs, plus ou moins lointains, que nous partageons avec les autres primates”. Roland Schaer “Les origines de la Culture”. Éditions “Le Pommier” 2008.

Dimanche 22 février 2009. «Vous avez deux choses à perdre : le vrai et le bien, et deux choses à engager : votre raison et votre volonté, votre connaissance et votre béatitude; et votre nature a deux choses à fuir : l’erreur et la misère. Votre raison n’est pas plus blessée, en choisissant l’un que […]

Dimanche 09 février 2009. “« J’en viens alors à me demander si la belle et touchante iconographie de l’Abbé Pierre n’est pas l’alibi dont une bonne partie de la nation s’autorise, une fois de plus, pour substituer impunément les signes de la charité à la réalité de la justice. » Roland Barthes Mythologies (Seuil)